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国医大师邓铁涛在行医诊疗之余研究 养生 之道，并坚持实践，百岁高龄仍耳聪目明，思维清晰。邓老重视仁德，固护脾胃，颐养阳气，使机体维持阴阳平衡的 健康 状态，从而达到长寿的目的，并在长期的防病、治病过程中，摸索总结出一套 养生 方法——
书以养德
历代 养生 典籍都强调“养德可以长寿， 养生 必先养德”这一观点，甚至将养德看成是“ 养生 之根”。养德的人必须多涉猎书籍并付诸实践。邓老除了看中医药学著作外，还非常喜欢看中国传统文化的经典著作，如《论语》《大学》《中庸》《孟子》《道德经》《庄子》等。
另外，他还特别喜欢诵读诗词歌赋。至于行动方面，他行医教学至今70多年，时刻不敢忘记“医乃仁术”与“师者所以传道、授业、解惑也”的古训。
静以养心
通过静坐、冥想等方法使自己获得内心的平静。
邓老经常练习打坐，双腿交叉盘坐于床上，上身自然放松，头位正直，自然闭目，含胸拔背，两手置于腹前相互轻握，自然闭口，坐正后，全身放松，不加意念。
此法可于晨起和入睡前各做1遍。
作息规律，睡眠充足是调神养心的法宝；温热水泡脚，并用双手按摩、揉搓脚背及脚心，可帮助入睡。
采阳养肾
肾为先天之本，历代 养生 家认为，养肾可使人长寿。午间散步，采阳助肾。每天中午时分，只要天气晴朗，邓老都会围绕楼下空地悠闲散步数圈，此方法比较适合中老年人以及阳虚体质者。
药取平和，常服养肾。邓老比较喜欢选用枸杞、何首乌、杜仲、肉苁蓉、灵芝、桑葚、蜂王浆、女贞子、山萸肉等药性平和的中药，长期适量服用有一定的养精保肾作用。
食养脾胃
要想长寿，必须注意调养脾胃。想要脾胃强健，关键在于重视饮食习惯与适量运动。饮食有节。饮食要有节制，过分的肥甘厚味，或过饥过饱，食无定时，易损伤脾胃，脾胃一伤，则诸病丛生。
中医认为，脾胃是人的后天之本，营养物质的消化吸收、气血的化生，都有赖于脾胃的运化功能。
杂食不偏。邓老一贯主张进食宜杂不宜偏，五谷杂粮、酒肉果蔬都可进食，但不可过量。每种食物都有寒热温凉之四性，更有酸苦甘辛咸之五味，缺之则易使人体气血阴阳失衡。
宜温不宜凉。现在患慢性消化道疾病的人非常多，其中部分原因在于长期进食寒凉饮食，日久耗损脾胃阳气，导致脾胃运化功能失常，从而影响营养物质的吸收和利用，结果变生诸疾。所以，饮食宜温不宜寒凉。
孙思邈的 养生 观和今人 养生 观一脉相承，它所倡导的 养生 观和 养生 术弥足珍贵，值得我们借鉴。
在饮食方面，孙思邈主张节制饮食，注意节气，吃八成饱，饱则伤肺，饥则伤气。吃饭要细嚼慢咽，饮食要清淡，进食时先去除烦恼，少食肉多吃饭，少吃发酵食品，如腌菜、臭豆腐等，饮酒勿令至醉，多则速吐之为佳。
在睡觉方面，孙思邈主张头朝南脚朝北，春夏则面朝东，秋冬则面朝西，身体自然蜷曲，头高脚低，露头捂脚。
在习性养成方面，孙思邈主张莫强食，莫强酒，莫忧思，莫大笑。
所有这些，对崇尚 养生 的今人，益莫大焉。
在这里讲一个故事。初唐四杰之一的著名诗人卢照邻患麻风病久治不愈，慕名找到孙思邈，孙思邈开导他要修德养身，保持良好心态，再辅以药物治疗方可凑效，还可延年益寿。卢照邻照此去做，更拜孙思邈为师，追随师傅学医九年。
人活七十古来稀，孙思邈也意识到人生短暂，处世不易，七十多岁的孙思邈想着赶快将自己毕生绝学流传下去，决定著书立说以传后世，编写了《备急千金要方》，包含233个门类，含方论5300首，被现代医学界尊为临床医学百科全书。他在序言中明确著述的目的要义：人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
孙思邈还倡导医者仁心，父母心，要有高尚的医德，才能有高超的医技。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人，被西方称之为“医学论之父”。
在诊治态度和方式方法上，他写道：“省病诊疾，至意深心。详察形候，丝毫勿失。处判针药，无得参差。”要求治病救人要一视同仁，不分贵贱，不避脏臭，不贪财物，谦虚谨慎，博学好问，不骄傲自满等。
活到一百岁以后，孙思邈又有了新的积累，决定再写一本书，作为《备急千金要方》之补充，将新学和新的临床积累收入其中，名叫《千金翼方》，30卷，189门2900余首，后人将两书归称为《千金方》。他还参与了官方《唐本草》的编撰工作，其中一百余味中草药他都尝验过。
关于药王生卒，有的说活了141岁，有的说活了101岁，总之是长寿。药王卒年明确有载，在公元682年，而生年却成为一个千古谜题。
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